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六十甲子配卦表

谁知道六十甲子配六十四卦及它们的卦术和卦运? 六十甲子配六十四卦,以六十四卦先天图,与十二地支为基础.但六十四卦比六十甲子多四个,其中乾,坤,坎,离之後的一卦是不用的,分别是ィ覆,蒙,贰.地支的子,与六十四卦的坤,皆为至阴居北方,以甲子配坤卦为起始,顺数五子,得丙子配颐,戊子配屯,庚子配益,壬子配震.
五子之後,顺数五丑,得乙丑配噬嗑,丁丑配随,己丑配无妄,辛丑配明夷,癸丑配贲.
五丑之後,顺数五寅配先天卦,一直配到五亥为止.如下 如按六十甲子次序重排,则得下表

六十甲子配六十四卦怎样配? 甲子,甲午,甲庚子,庚子,庚子,庚申,庚申。

周易六十四卦有没有配合六十甲子解释 有的,古人早就详细解释了,而且版本还有几个,很多不一样。不说对错,着眼点不一样。最著名的就是宋.邵雍《皇极经世》,讲的就是《六十四卦圆图》。建议你找来看看。不过,你要看出点名堂,估计得几年。
给你看其中一个60甲子配64卦的口诀:
甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连.
丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先.
戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉.
庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联.
壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添.
甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天.
丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚.
戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田.
庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连.
壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前.
甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱.
丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠.
戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天.
庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先.
壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥诀剥前.

周易六十四卦如何配六十干支数 六十甲子配卦口诀
甲子开蒙「坤」卦起,丙子「颐」卦「屯」戊子,庚子坐临「风雷益」,
壬子雷声「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「随」,「无妄」配就已丑支,辛丑「明夷」癸丑
「贲」,五牛配卦当须记。甲寅「水火既济」局,丙寅「家人」戊寅「丰」,庚寅「离」火
上下照,壬寅「同人」又连气。乙卯逢「临」丁卯「损」,已卯守「节」不失志,「风泽中
孚」见辛卯,癸卯又合「归妹」意。火泽「睽」中见甲辰,丙辰泽国「兑」生之,戊辰合「
履」庚辰「泰」,壬辰「大畜」其连理。乙巳「水天需」卦气,丁巳「小畜」风依依,已巳
「大壮」辛巳「有」,「泽天」来合癸巳。甲午南天「乾」卦起,丙午「大过」戊午「鼎
」,庚午卦位「雷风恒」,壬午「巽」风吹微微。「水风井」中藏乙未,丁未宫中「山风蛊
」,已未「升」堂「讼」辛未,癸未又被「泽水困」。甲申「未济」丙申「解」,戊申「风
水涣」迟迟,庚申「坎一窃听器
水一片,壬申原来」「地水师」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」
,已酉行「旅」火山地,辛酉「小过」癸「癸渐」,金鸡一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「
艮」,戊戌「谦」虚亦自微,庚戌是「否」当须辨,壬戌尽「萃」方为美。乙亥泰「晋」丁
亥「豫」,已亥「观」之辛亥「比」,癸亥配卦「山地剥」.|
这个口诀,用了六十个卦,[泽火革,天风,山水蒙,地雷复]四卦不见了,邵子的皇极经世书,将乾坤
坎离四卦抽离,其馀的六十卦配六十干支,虽然言之成理,但个人认为总是美中不足,盖六十四卦
384爻,均有数理存在,一个六十四卦周期要配一甲子六十干支,如在罗P圆周上度数由0到360度,
干支由1到60,六十四卦由1到64,一个干支也不能省略,一个卦也不能缺少,才能真正模拟天地日
月的运行,否则人为的取舍,卦序明明有64,甲认为乾坤坎离为四正卦可抽离,乙认为坎震离兑可
省,也有的乾坤坎离四卦不用,而将易经卦序(屯,蒙,需,颂,师,比,小畜,履,...)拿来用的.
干支既然配年月日时,都是连续不断,卦序六十四,也当连续不断,例如乾,,有,壮何以是1234?
古人有所谓[加一倍法],就是每一卦从上爻往下看,凡阴爻取数,阳爻不取数(为0),上爻
1,五爻2,四爻4,三爻8,二爻16,一爻32,将一(初)到六(上)爻得数加总,最後再加上1,就是邵子圆图
的六十四卦卦序了,乾0+1=1,
1+1=2,有2+1=3,
壮1+2+1=4,革1+16+1=18,
离2+16+1=19,丰1+2+16+1=20,
坎1+4+8+32+1=46,坤1+2+4+8+16+32+1=64,
兑1+8+1=10,震1+2+8+16+1=28,
巽4+32+1=37,艮2+4+16+32+1=55;不知大家有没有注意到,八纯卦序数如除去九最後都是1.所以
六十四卦不能任意除去四个卦,图示如下:
---
---1 上六
--- ---2 五
--- ---4 四
--- ---8 三
--- ---16 二
--- ---32
初一
坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10. 1+0=1
--- ---1
--------0
---
---4
--- ---8
--------0
--- ---32
坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10,
1+0=1而卦序代表了方位,阴阳,节气,日缠,时间等等。...>>

卦气六十卦次序表是怎么排出来的 六十甲子配六十四卦,以六十四卦先天图,与十二地支为基础.但六十四卦比六十甲子多四个,其中乾,坤,坎,离之後的一卦是不用的,分别是ィ覆,蒙,革.地支的子,与六十四卦的坤,皆为至阴居北方,以甲子配坤卦为起始,顺数五子,得丙子配颐,戊子配屯,庚子配益,壬子配震.
五子之後,顺数五丑,得乙丑配噬嗑,丁丑配随,己丑配无妄,辛丑配明夷,癸丑配贲.
五丑之後,顺数五寅配先天卦,一直配到五亥为止.如下 如按六十甲子次序重排,则得下表

六十甲子配什么数子 六十四卦

六十甲子纳音五行表是怎么推算出来的? 《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出:“纳音,是根据金属敲之有声来命名。一为火,二为土,三为木,四为金,五为水。甲己子午属九,乙庚丑未属八,丙辛寅申属七,丁壬卯酉属六,戊癸辰戌属五,巳亥归四。这种方法就是将干支数加起来看得数是多少,然后用五去除,所除得的余数,剩一就属火,剩二就属土,依此类推。因此,甲子是二九一十八属木,乙丑是二八一十六属火,纳音总数是三十四,除以五余数为四,四为金,所以纳音属金” 。
明人谢肇J的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也,盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。” 诸如此类之说,在唐宋笔记之中已为多见,这里告诉我们纳音事实上是与乐律、历法有着极其密切的关系,它不同于我们常规的对天干地支的单独认识,这是在接触纳音问题时,需要特别注意的。

六十甲子八卦寻。 猜生肖,并解释 属

九宫八卦与六十甲子如代入49个数 需要查一下现在这个时辰在哪个旬.戊午时,属于甲寅旬.看甲寅癸在地盘九宫中模型就如代数式一样,把想预测之事的相关符号代入奇门模型中进行分析,便可

求签解签大全 伏羲八卦验精灵 六十甲子推五行 宝镜团圆似月明。琴瑟和谐畅我情。婚姻商贾皆如意。登科一举状元名。【解说】宝镜庆团圆,不但没有损坏,还像月亮那么光明。琴瑟合奏,奏出和谐美妙的声音,足以表达出欢畅融洽的心情。问婚姻或求财,都能如愿以偿。问功名,不但金榜题名,还有中状元的希望呢!抽到此签,表示运气已经转好,正是苦尽甘来的时候。诸凡经商营谋求财皆有利,婚姻可成,并得美满幸福。问考试,有金榜题名的希望,应该充满信心,更加用功,以便一举而中状元,所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知”。问疾病,有痊愈的希望,只要静心疗养,健康会复元的。如果问迁移、合伙、职业变更,以年轻人较佳,老年人不吉。问诉讼,理直气壮,有理必得直,若被冤枉,亦得 *** 的希望。 伏羲八卦最精灵。六十甲子排五星。暗室亏心天地见。举头三所有神明。【解说】伏羲文王的八卦,得很,配合六十甲子,推算金木水火土五星,可以知道你的一切!因此,一个人居暗室不可做亏心事,因为其所做所为,天地都看得见。每个人为善为恶,举头三尺都有神明监视者。这首签诗,在暗示当事人不可妄求。俗云:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”不可以为自己为善为恶,无人知道,其实天知地知,岂可谓无人知晓!善有善报,恶有恶报,不是不报,时日未到。种什么因,结什么果,要想有好的收获,先要多播善因,自得善果。抽得此签,若问营谋作事,要看你平日的为人,若脚踏实地,实事求是,必可成功。若平日好高鹜远,好大喜功,须防失败。问婚姻,不要太勉强,若无缘份,何必强求?对方若无意,再找有缘的对象,所谓“何处无芳草,只要多追寻。”问功名,可能准备不够充分,好好再用功,下次再来,一定有希望。问运途,只要平日不做亏心事,可保安泰无事。...

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庚辰是什么意思?

问题一:庚辰是什么意思 庚辰释义:
古代传说中的助 禹 治水之神。

问题二:八字四个庚辰什么意思 试说一点吧偏执一端刚直不阿利于金融业工作家庭生活也不同一般我说别当真啊毕竟人生影响因素实在太多太多

问题三:冲龙庚辰煞北 是什么意思 那必定是狗 冲龙日 也就对2000年庚辰年生的人 有害 对属龙命人不利 属龙者遇大事不用此日

煞北多指座向 如房宅 座南朝北之大门犯冲 向北而行也不吉

问题四:庚辰初夏是什么意思 就是庚辰年初夏,比如2000年初夏.
庚辰年就是农历一甲子中的一个,比如1880、1940、2000・・・(60年一周期) 所谓农历的干支纪年,也就是:干支就字面意义来说,就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主,以地为从,天和干相连叫天干,地和支相连叫地支,合起来叫天干地支,简称干支。
天干有十个,就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支有十二个,依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅......(也就是天干转六圈而地支转五圈,正好一个循环)的顺序而不重复地搭配起来,从甲子到癸亥共六十对,叫做一甲子。
我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号,周而复始,不断循环,这就是干支纪年法。

问题五:庚辰运什么意思? 庚辰庚(gēng)辰为干支之一,顺序为第17个。前一位是己卯,后一位是辛巳。论阴阳五行,天干之庚属阳之金,地支之辰属阳之土,是土生金相生。
庚辰年
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第17年称“庚辰年”。以下各个公元年份,年份数除以60余20,或年份数减3,除以10的余数是7,除以12的余数是5,自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“庚辰年”。
庚辰月
天干乙年和庚年,清明到立夏的时间段,就是庚辰月:
……
1975年4月清明到5月立夏
1980年4月清明到5月立夏
1985年4月清明到5月立夏
1990年4月清明到5月立夏
1995年4月清明到5月立夏
2000年4月清明到5月立夏
2005年4月清明到5月立夏
2010年4月清明到5月立夏
......
据《山海经》等古籍载,庚辰是“威武出色”的上界天神,在西王母(万仙之祖)的女儿云华夫人(东方神主)身边做侍卫。在“洪水芒芒”的帝尧时期,大禹受命“敷下土方”。为了使大禹顺利治理天下洪患,为百姓们重建家园,云华夫人派庚辰等七位天将下凡相助。他们神通广大,忠于职守,劈山开河,降妖捉怪,都立下了赫赫战功。在追随大禹十三年间,庚辰先后参与博杀防风氏,逐共工并剿除其孽臣相柳,特别是在桐柏山与巫支祁的山精水怪激战中,他大展神威,降服了“千古第一奇妖”巫支祁。这是庚辰殊功的顶峰,也是他被誉为淮渎爷的主要因子。
庚辰为淮河水神之说,主要源于下列几点:
(一)《太平广记》条引《戒幕闲谈》・《李汤》云:“.....庚辰之后,皆图此形者,免淮涛风雨之难”。其前提是,庚辰曾降服“淮水怪”巫支祁,有镇妖之功用,所以淮人皆图其形,以儆妖邪。如延伸思维,庚辰的图像既可,那么塑其金身,奉为淮神岂不可永保平安?
(二)一些仕官文人尊崇代表正义、降妖除魔的庚辰,恼恨曾纵洪为患、涂炭生灵的巫支祁,所以处处诋毁巫支祁而褒扬庚辰。明・凤阳知府(后升吏部尚书)唐龙,曾在嘉靖九年《重修淮渎庙碑记》中说,巫支祁水妖也,如何能为淮神?读斯文揣雅意,唐龙想否定巫支祁的水神说,但无典籍可依,他也不便指明庚辰为淮神,这是一种较有倾向性的学说。
(三)民间的“想当然”。对于日出而作,日落而息的百姓们来说,既然听读书人说庚辰是正神,又能降服恶蛟巫支祁,更能震慑其它山精水怪。所以,庚辰当然就是淮渎爷或龙王爷了。

问题六:庚辰荷月是什么意思 庚辰,庚辰年,是中国传统干支纪年形式。比如1880、1940、2000・・・(60年一周期)都是庚辰年。
荷月,荷塘月色,这个大家都知道。
庚辰荷月,意思就是庚辰年夏夜的荷花和月色。

问题七:庚辰古越是什么 古越部落酋长防风氏,总想独霸一方,自称越人各部落之长,不听禹的命令。禹在苗山大会上当众命令将他处死,并暴尸三天。各地诸侯、方伯深知禹的威力和禹的神圣,再不敢冒犯禹王。那些没有参加朝见禹王的氏族部落听说此事,也纷纷向大禹进贡称臣。 庚辰是“威武出色”的上界天神,在西王母(万仙之祖)的女儿云华夫人(东方神主)身边做侍卫。在“洪水芒芒”的帝尧时期,大禹受命“敷下土方”。为了使大禹顺利治理天下洪患,为百姓们重建家园,云华夫人派庚辰等七位天将下凡相助。在追随大禹十三年间,先后参与博杀防风氏,逐共工并剿除其孽臣相柳,特别是在桐柏山与巫支祁的山精水怪激战中,他大展神威,降服了“千古第一奇妖”巫支祁。这是庚辰殊功的顶峰,也是他被誉为淮渎爷的主要因子。 巫支祁 与防风氏应该算同盟 都是大禹的敌人 追问: 有点门了,但还不够……

问题八:狗日冲(庚辰)龙岁煞北是什么意思 装修也称为动土 五行龙属水 猴鸡属土 动土本来就和你家人属相相冲 木固土 农历3月属木3月装修日子都好 尤其是3月末 阳气正胜动土可生金那时为最好时期 弥补了属相问题 也可旺日后之财运...

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庚辰大运是土运吗,庚辰大运是什么意思

庚辰大运是土运吗

要说走背运,就是生活不易,求人无门,求路无道,一点好运气都没有,自身还要承受诸如婚姻、事业、财产、健康上的困境。有时候运气这东西,在生活中通常会以贵人的形式出现,也就是黑暗里的一道光,莽荒大地上的一条路。没有这些,恐怕也是凶多吉少。

例如这个八字,乾造:庚辰、戊子、丁亥、庚子

大运:己丑-庚寅-辛卯-壬辰-癸巳-甲午-乙未-丙申-丁酉

生肖为龙

此人日元为丁火,生于子月子时,冬季水旺之时,七杀势专,克泄一片,丁火几乎被熄灭。身弱之人,但为从杀格,身弱也要从着,所以用神是金水。遇金水运为好运,遇木火土运为差运。

若是要具体分析哪一年会遇到背运,有不顺灾祸发生,其中一种是看你的用神是否受到刑冲合害,若是遇到,多为不顺。

拿这个人来说,在癸巳大运,巳冲亥水,用神被冲,又是走火地,亥水又是他的夫妻宫,所以是很差的大运,注意防火。

在戊寅流年,寅亥合,用神亥水又被制,又是忌神运,家宅不宁,且自己也有性命之忧。 了解更多,看你事业、流年大运如何?应该注意什么?

以上就是与庚辰大运是土运吗相关内容,是关于命理的分享。看完庚辰大运是什么意思后,希望这对大家有所帮助!

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推背全图60象意思 60卦都预言了什么 全文详解

 《 推背图 》作为千古奇书之一,全书有60象做出了不同的语言,是最负盛名的中华预书!它用隐晦的隐语和图像推断出了天下大势一次次的变化,并且一一应验!下面就让我们一起来领略一下这部奇书的魅力吧。


阅读推荐:推背图图文版——带图详解

推背图第一象 甲子
谶曰
茫茫天地 不知所止
日月循环 周而复始
颂曰
自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇
悟得循环真谛在 试于唐后论元机

金圣叹注解:
此象主古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意。红者为日,白者为月,有日月而后昼夜成;有昼夜而后寒暑判;有寒暑而后历数定;有历数而后统系分;有统系而后兴亡见矣。

推背图第二象 乙丑
谶曰
累累硕果 莫明其数
一果一仁 即新即故
颂曰
万物土中生 二九先成实
一统定中原 阴盛阳先竭
金圣叹注解:
一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国,淫昏乱政,几危唐代。厥后开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。

推背图第叁象 丙寅
谶曰
日月当空 照临下土
扑朔迷离 不文亦武
颂曰
参遍空王色相空
一朝重入帝王宫
遗枝拨尽根犹在
喔喔晨鸡孰是雄
金圣叹注解:
此象主武「明空」当国,废中宗于房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。

推背图第四象 丁卯
谶曰
飞者不飞
走者不走
振羽高岗
乃克有后
颂曰
威行青女实权奇
极目萧条十八枝
赖有猴儿齐着力
已倾大树仗扶持
金圣叹注解:
此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陆下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。

推背图第五象 戊辰
谶曰
杨花飞 蜀道难
截断竹萧方见日
更无一史乃乎安
颂曰
渔阳鼙鼓过潼关
此日君王幸剑山
木易若逢山下鬼
定于此处葬金环
金圣叹注解:
一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死于马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。

推背图第六象 己巳
谶曰
非都是都 非皇是皇|
阴霾既去 日月复光
颂曰
大帜巍巍树两京
楚舆今日又东行
乾坤再造人民乐
一二年来见太平
金圣叹注解:
此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔
郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。

推背图第七象 庚午
谶曰
旌节满我目 山川跼我足
破关客乍来 陡令中原哭
颂曰
蝼蚁从来足溃堤
六宫深锁梦全非
重门金鼓含兵气
小草滋生土口啼
金圣叹注解:
此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。

推背图第八象 辛未
谶曰
朵朵李花飞 帝曰迁大吉
颂曰
天子蒙尘马首东 居然叁杰踞关中
孤军一注安社稷 内外能收手臂功
金圣叹注解:
此象主建中之乱。叁人者,李希烈、朱次泚、李怀光也。李怀光以破朱泚功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。叁人先后犯关,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。

推背图第九象 壬申
谶曰
非白非黑 草头人出
借得一枝 满天飞血
颂曰
万人头上起英雄 血染河川日色红
一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空
金圣叹注解:
此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。

推背图第十象 癸酉
谶曰
荡荡中原 莫御八牛
颂曰
一后二主尽升遐
四海茫茫总一家
不但我生还杀我
回头还有李儿花
金圣叹注解:
此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友
所弑,是颂中第叁句意。李克用之子存
代父复仇,百战灭梁,改称后唐,是颂中第四句意。

推背图第十一象 甲戌
谶曰
五人同卜 非禄非福
兼而言之 喜怒哀乐
颂曰
龙蛇相斗叁十年
一日同光直上天
上得天堂好游戏
东兵百万入秦川
金圣叹注解:
此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。

推背图第十二象 乙亥
谶曰
块然一石 谓他人父
统二八州 已非唐土
颂曰
反兆先多口
出入皆无主
系铃自解铃
父亡子亦死
金圣叹注解:
此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。

推背图第十叁象 丙子
谶曰
汉水竭 雀高飞
飞来飞去何所止
高山不及城郭低
颂曰
百个雀儿水上飞
九十九个过山西
惟有一个踏破足
高栖独自理毛衣
金圣叹注解:
此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。

   推背图第十四象 丁丑
谶曰
石榴漫放花 李树得根芽
枯木逢春只一瞬
让他天水自荣华
颂曰
金木水火土已终
十叁童子五王公
英明重见太平日
五十叁参运不通
金圣叹注解:
此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤于为治,惜功业未竟而殂。五代五十叁年,凡八姓十叁主,颂意显然。

推背图第十五象 戊寅
谶曰
天有日月 地有山川
海内纷纷 父后子前
颂曰
战事中原迄未休
几人高枕卧金戈
寰中自有真天子
扫尽群妖见日头
金圣叹注解:
此象主五代末造,割据者星罗棋布,惟吴越钱氏[钱四世]稍图治安,南唐李氏[李升叁世]略知文物,余悉淫乱昏虐。大祖崛起,拯民水火。小名香孩儿,手执帚着,扫除群雄也。

推背图第十六象 己卯
谶曰
天一生水 姿禀圣武
顺天应人 无今无古
颂曰
纳土姓钱并姓李
其余相次朝天子
天将一统付
不杀人民更全嗣
金圣叹注解:
此象主宋太
受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。

   推背图第十七象 庚辰
谶曰
声赫赫 干戈息
扫边氛 奠邦邑
颂曰
天子亲征乍渡河
欢声百里起讴歌
运筹幸有完全女
奏得奇功在议和
金圣叹注解:
此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。

推背图第十八象 辛巳
谶曰
天下之母 金刀伏兔
叁八之年 治安巩固
颂曰
水旱频仍不是灾
力扶幼主坐灵台
朝中又见钗光照
宇内承平氖象开
金圣叹注解:
此象主仁宗嗣立,刘太后垂听政。旁有一犬,其惟狄青乎。

推背图第十九象 壬午
谶曰
众人嚚嚚 尽入其室
百万雄狮 头上一石
颂曰
朝用奇谋夕丧师
人民西北尽流离
韶华虽好春光老
悔不深居坐殿墀
金圣叹注解:
此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边,用兵西北,丧帅百万。熙宁初,王韶上平戎叁策,安石惊为奇谋,力荐于神宗,致肇此祸。

推背图第二十象 癸未
谶曰
朝无光 日月盲|
莫与京 终旁皇
颂曰
父子同心并同道 中天日月手中物
奇云翻过北海头 凤阙龙廷生怛恻
金圣叹注解:
此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。

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八卦对应的时辰

八卦对应的十二个时辰… 子;zǐ (晚上 11 时正至凌晨 1 时正) 鼠 鼠在这时间最活跃。 (一说为0:00~2:00,以此类推) 丑:chou (凌晨 1 时正至凌晨 3 时正) 牛 牛在这时候咀嚼白天没消化的食物   寅:yin (凌晨 3 时正至早上 5 时正) 虎 老虎在此时最猛。 卯:mao (早上 5 时正至早上 7 时正 )兔 月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。 辰: chen (早上 7 时正至上午 9 时正) 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳:si (上午 9 时正至上午11时正) 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午:wu (上午11时正至下午 1 时正) 马 这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。 古代计时装置日晷 未:wei ( 下午 1 时正至下午 3 时正 ) 羊 羊在这段时间吃草 申:shen ( 下午 3 时正至下午 5 时正) 猴 猴子喜欢在这时候啼叫 酉:you (下午 5 时正至晚上 7 时正) 鸡 鸡於傍晚开始归巢 戌:xu (晚上 7 时正至晚上 9 时正 ) 狗 狗开始守门口 亥:hai (晚上 9 时正至晚上 11 时正) 猪 夜深时分猪正在熟睡

什么是八卦与时辰? 八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
【八卦符号解析】
八卦符号:
乾:乾三连坤:坤六断震:震仰盂艮:艮覆碗
离:离中虚坎:坎中满兑:兑上缺巽:巽下断
(一)八卦歌诀
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,
离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
(二)八卦代数
乾一,兑二,离三,震四,
巽五,坎六,艮七,坤八。
(三)八卦方位
乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。
巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。
(四)八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
(五)八卦生克
乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。
乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
(六)八卦旺衰
乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;
坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;
坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)
(七)八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生:金水木火土
五行相克:金木土水火

子 下午 11 时正至上午 1 时正
鼠 鼠在这时间最跃。
丑 上午 1 时正至上午 3 时正
牛 牛在这时候吃完草,准备耕田。
寅 上午 3 时正至上午 5 时正
虎 老虎在此时最猛。
卯 上午 5 时正至上午 7 时正
兔 月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。
辰 上午 7 时正至上午 9 时正
龙 相传这是「群龙行雨」的时候
巳 上午 9 时正至上午11时正
蛇 在这时候隐蔽在草丛中
午 上午11时正至下午 1 时正
马 这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。
未 下午 1 时正至下午 3 时正
羊 羊在这段时间吃草
申 下午 3 时正至下午 5 时正
猴 猴子喜欢在这时候啼叫
酉 下午 5 时正至下午 7 时正
鸡 鸡於傍晚开始归巢
戌 下午 7 时正至下午 9 时正
狗 狗开始守门口
亥 下午 9 时正至下午 11 时正
猪 夜深时分猪正在熟睡...>>

谁能告诉我八卦和时辰的对应关系?。。 你的是错的,时辰用的是后天八卦坎位子时,艮位丑寅时,震卯,巽辰巳,离午,坤未申,兑耿,乾戌亥,正好一圈.算卦一般都用他.

五行八卦对应天干地支时辰? 寅、卯属木、东方、春,巳、午属火、南方、夏,申、酉属金、西方、秋,亥、子属水、北方、冬,辰、未、戌、丑属土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天。
六郸四卦跟时辰没关系,十二时辰对照十二地支…

八卦方位和时辰有什么关联啊 有关系。时辰:子 丑寅 卯 辰巳 午 未申 酉 戊亥
八卦:坎 艮 震 撰 离 坤 兑 乾
方位:北 东北 东 东南 南 西南 西 西北
你按照这个画一个八卦图,就很明显了。
撰写的撰去掉手字旁那个字我打不出来,就这样代替了。

八卦卦象是否可代表时间?分别代表什么时间段? 能代表方位,珐间段的话不是用八卦卦象代表的
用12地支代表(我给你上图你自己看)八卦对应的有12地支
子、丑、寅。。。(每个时辰2个小时)

命理学说:出生时辰怎么对应八卦 要大气、好记、

怎样推算时辰八卦图 生辰八字 就是用天干、地支表示出生年、月、日、时,年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,就叫生辰八字。根据生辰八字,就可以推算出你命里缺五行中的什么了。 五行:金、木、水、火、土 (注:五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。) 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 (注:甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。) 地支(时辰): 子(zǐ,二十三时至一时)、 丑(chǒu,一时至三时)、 寅(yín,三时至五时)、 卯(mǎo,五时至七时)、 辰(chén,七时至九时)、 巳(sì,九时至十一时)、 午(wǔ,十一时至十三时)、 未(wèi,十三时至十五时)、 申(shēn,十五时至十七时)、酉(yǒu,十七时至十九时)、 戌(xū,十九时至二十一时)、亥(hài,二十一时至二十三时) 地支(月份):子(十一月)、丑(十二月)、寅(一月)、卯(二月) 辰(三月)、 巳(四月)、 午(五月)、未(六月) 申(七月)、 酉(八月)、 戌(九月)、亥(十月) 地支(生肖):子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇) 午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪) (注:寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。) 根据以上信息,从万年历上查得自己出生年、月、日、时的天干地支,就可以推断自己的五行情况了。 举个例子:我是一九八四年十月廿二正午十二点左右生的,用天干地支表示为:甲子年乙亥月 壬子日 丙午时,对应五行分别为:木水木水 水水火火,缺土和金,故取名为:王键均(五行中缺什么,名字中补),从而五行俱全,命运兴旺。

九宫八卦的时辰干支 虽说是时家奇门,但用盘时究竟用哪一局活盘,却是依据节气和日辰干支,所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后,就要根据正时来转动活盘,这时的主要依据是当时时辰的干支。时辰的地支比较好办,它就是占测的正时,可以根据钟表的北京时间推知:本地时间=北京时间-(本地日出时间-北京日出时间)。其关系是:23~1子1~3丑3~5寅5~7卯7~9辰9~11巳11~13午13~15未15~17申17~19酉19~21戌21~23亥只知道时辰的地支,还无法转支比较好办。要正确地转动活盘,还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日辰的天干和时支推知。...

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命宫在辰什么卦

在相学中,我们的脸上,有着十二宫位,这些宫位都具有一定的意义,当然每一个宫位的意义都是不同的。那么,从相学的角度上看,命宫在辰代表什么呢?

(命宫在辰、戌、丑、未之共同表征):四库之地
1、个性上会较为内敛。
2、会是比较多劳心、操心的人。
3、也会较勤劳,是劳碌命型的人。
4、时运不好时,较容易向现实低头,而放弃自己的理想。
这四个宫位又称作四墓之地或是四库之地,而辰宫和戌宫又分别称为天罗与地网,由于处在墓库之地,所以性格上多半都比较闷比较保守,不轻易向人倾吐心事,不善于处理人际关系,比较容易有孤独的感觉,虽然有时候看起来很活泼,一生的运程起伏动荡,常常是个勤于赚钱,为生活而奔波劳碌的人,命坐辰、戌的人,不太会浪费时间与人交际,而是埋头苦干,喜欢在金钱或事业上与人一较长短的,往往都有暴发的运势,至于命坐丑、未的人,由于此二宫位是日月交泰之地,所以命坐这两个宫位的人,性格比较阴晴不定,容易患得患失,拿不定主意。
(命宫在寅、申、巳、亥之共同表征):四生之地
1、定力、贯彻力稍嫌不足,容易变来变去。
2、是坐不住、闲不下来的人。
3、个性通常较为活泼,喜欢到处溜跶、旅游,也比较多奔波。
这四个宫位称为四马之地或是四生之地,命宫坐落在这四个宫位的人,个性比较活泼好动,是个闲不住的人,寅宫是人马宫,命坐此宫的人,聪明活泼好奇心重,是个非常善于建立人际关系并且善用人际关系,一生的贵人运不错。申宫是日落月升之地,阳衰阴盛,命坐此宫的人,性情多变,顾虑多,比较多愁善感,也容易意志不坚没恒心。巳宫为日行天顶,阳光极盛的位置,命宫在此的人多半比较开朗,或不善与人计较,待人大方,比较不重视钱财。亥宫是双鱼宫,水旺阴盛之地,命坐此宫的人,个性随和,善变,比较容易随波逐流,所以命坐寅、申、巳、亥这四个宫位的人,一生都比较动荡飘泊。
(命宫在子、午、卯、酉之共同表征):四败之地
1、得意时,容易陷于过度的乐天及乐观。
2、失意时,也容易过度的消极且过度的悲观。
在紫微斗数中,子、午、卯、酉称为四败之地,也称作桃花地,通常命宫座落于此四个宫位的人,往往都是比较灵活外向,对人热情,很好相处,人际关系比较活络的人,也很会善用你的人际关系,是个会努力工作,也懂得享受人生的人,很可能从年轻之时就离家在外发展,非常有创造力的人。
一。命宫坐子地:
1、气质文雅。没有消极思想。对朋友有念旧之情。不会喜新厌旧。
2、夫妻尚能彼此忍耐。
3、聪明笃实。
4、喜标新立异,对事物的判断与众不同。
5、主观太强,性情乖僻。意志坚强。
6、论事而非论人。
7、易犯桃花。喜欢交游。
8、凡是轻于承诺,又容易反悔。
9、对人生报着乐观愉快的态度。
想象力丰富,心绪起伏的幅度大,感情、婚姻上易见波折,也会有特异的姻缘路,人生观较异于常人,婚前的感情际遇变化多端,而婚后即使不幸福,也很难离异,即使离了,也会藕断丝连,有成为各行各业的“一代宗师”之机会。例如大文豪、权威的医师、命理大师、灵学大师、财阀、军队将领、商场名人或名嘴等等,而命运乖舛的人则也可能败得很惨,也就是说会大起大落。在婚后感情尚可能存在着许多花月也会有风雨。
二;命坐丑地
1、个性孤独,外表沉着,六亲无靠。
2宜早离乡别景,到他乡发展。
3、喜欢立功,志向蓬勃。
4、不计较本身厉害,愿意身负重大责任。
5喜欢用高傲的态度及教训别人。
6喜欢别人对他尊敬,信任,赞美。
7、别人反对他意见的时候,容易发怒。
8锋芒太露。
9、劳碌,带病延寿。
10、容易受人陷害。
有孤高不群的人生观,自我优越感强,是属于上班族的主管阶层或当老板,或是当官的公职人员,或是企业的经理人,其之可贵处在于懂得自我设限,尽管思维很狂野、奔放,做事也有冲动或冲过头之时,但不会逾越该遵守的成规太远!
三:命坐寅地
1、劳碌命,能吃苦耐劳,辛勤工作。
2、自寻苦恼。
3、喜欢觅捷径而达目的。
4、不喜欢受约束。
5:守制于人
6:目光锐利,性情活泼。
7、谈吐令人有深刻影响。有仁者风范。
8、凡事喜与人共享其成。
9、交游广阔
10、个性刚毅。
属于劳心劳碌型的居多,除了「无法」待在家里外,在职场上尚喜欢从事投资性的企业或与人合伙当股东,是位喜欢按照计划行事的人,在劳碌之余,其实也相当乐观。一般来说,很难安于一般的薪水阶级,也不太适合当公职人员,而在此宫坐命的人,出现老板级的人物则会相当杰出,如传播媒体的经营者、节目制造或主持人、旅行业界、般空、交通、货运类,也有高级将领在此宫坐命呢!
四:命坐卯地
1、易犯桃花,风流。喜欢交游。
2、少年体质弱,壮年转强健。
3、神经过敏,易怒。
4、每因小事酿成争执。
5、经历挫折,故个性变的凡事谨慎。
6、克己自律,观察力强。
7、六亲无助,靠自己奋斗。
8、对人对事有深度观察。
9、善恶分明。
10、可表现独特气质。
具有灵敏的知觉力及对事务有较强烈的感受性,在此卯宫坐命的人,常会是允文允武的全才,积极性高,且也相当着重精神层面及生活情趣,在各行各业常出现辅佐型之人物,如:副总经理、副、副。因为生性积极及具强力的感受及揣摩力,所以会出现很有名气的影、歌星及命理师、心理医师。
五:命坐辰地
1、孤独,外表沉着。六亲无靠。
2、适合早离开家在外发展。
3、行止彬彬有礼。
4、性情温顺,但太随和。
5、喜欢做中间人排解忧纷。
6、思虑周到。行事公正。不袒护。
7、缺乏果断力。
8、容易好心没好抱,惹祸上身
辰宫与戌宫在斗数命盘上合称为「天罗地网」,其实这两个宫位是值得花费时间去研究的,在此坐命的生命特质也「奇异」一些,来自生命的考验也严酷一点,是英雄、狗熊、大人物、风云人物或问题人物的座落宫位,成者为王,败者为寇的安命场所。命宫在辰的人一般来说自尊心强烈,也容易形成自卑感,在高低两气压相碰相撞的结果,则会产生一些特殊的能量,所以会有具威严不肯屈服为人臣者,也有会为脱离无形的桎梏而造成生活、感情上的受创者。但一战成功的人物大有人在。
六:命坐巳地
1、喜欢吹毛求疵。顾小失大。
2、尚知勤奋工作,自寻苦恼。易受制于人。
3、态度沉着,思虑太多。
4、劳碌命。易孤独。
5,个性狷介,有志气,聪明,心细。手段精明。
6、能积少成多,适合从事贸易或经商。
在此宫坐命的人,通常相当劳心,但不属于劳力付出者,个性上较为直率且聪颖,对事情的看法及分析能力很强,也有独到的见解,也常见到一些很会钻牛角尖的人。命宫在巳的人,有无法待在家里或家乡的特质,不是因为搬迁,就是因为工作性质须要到处奔疲。在职业上则常见:运动员、球员、体育名星、企业顾问、调查员、军警人员。一般来说,命宫在此巳宫的人也能成为很好的重要幕僚人物。
七;命坐午地
1、高傲自大,风流好色,喜欢交游,骄气重。
2、出人头地。性情开朗,家运兴旺。
3,宽宏大量,善于巧言令色,吹牛拍马。
4、凡是有利于自己的好处,不惜利用他人或心口不一。说好听话来取悦他人。
5、凡事开诚布公,才有成功希望。
一般来说,命宫在此位置的人,个性上较为积极,如非个性强悍,也会是能力较强之人,能主动去照顾他人,让人有一种高傲的感觉或者产生一种望之生惧的威严。命宫在此之人的感情世界,即使夫妻相处不愉快,但为维持颜面,往往不会让家事外扬。在职业上则常见:医生、电影导演、老师、教授、教务主任、将军、记者、民意代表、立法委员、心理咨询师等。
八:命坐未地
1,不肯轻易接受他人意见。
2、外表柔顺,内心坚强。
3、做事谨慎,工作认真。
4、理想多多,实现的少,敏感,易怒。
5,一举一动,多忧虑。
6,孤独,气量不大。六亲少靠。
7,适合早离开家发展。
8、子女中有一人常年在外。
个性怪异、保守、深沉、自我意识较强,不易沟通,也不容易接受他人意见,时而会以浮夸或吹嘘来掩饰自己的不足或顽灵顽不堪的个性。在职业上则常见:家、政客、公务人员、杂货店老板、经济学家、商人、委员会代表、公司行号老板。
九;命坐申地
1、有时自信,有时自我矛盾。
2、宜晚婚。
3、心灵机警。
4、言论姿态颇佳。
5、有表演天才。
6、凡事先有得失心。
7、一生靠自己努力
8、宜动不宜静。
9、心性不定,做事毅力不足。
大半属于自信型人物,自律力、理解力也强,做事沉稳,有责任感,但有忧郁或焦虑倾向,因为命宫在此的人,多半具有唯美主义或完美性的人格特质。职业的倾向:科学家、研究人员、法官、律师、老师、司机、医护人员、保险从业人员、作家、工程承包商。
十:命坐酉地
1、沉默,心地善良,忠实可靠。
2、自做聪明,经常失败。
3、性情刚愎,不屈服于人,做事单独而行。
4、喜欢游山玩水,尤其是名胜古迹。
5、失意时能自我安慰。有烦恼也能自解。
6、喜欢宁静的环境
7、女命为人伶俐,性生活需求多
8、男命容易沉迷酒色
9、夫妻不和
10、易犯桃花。
酉是为金质属性的地盘,金则有收敛性,也具果断力,所以立命在此的人多半较淡泊名利,自我节制力强,能以较客观、冷静的心境去冷眼旁观社会百态,是位着重现实面及基本面的人。命宫在酉的人,职业别常见:司法界、教职人员、总辑、专栏作家、文学家、会计、稽核人员。
十一:命坐戌地
1、偶受刺激就心灰意冷。
2、孤独,外表沉着,六亲少靠。
3、早离家为好
4、工作热忱,精神勇敢。
5、凡事能知能行。可惜缺乏忍耐。
6、心性平静,不会激动。
7、事业要有人在后催促。
辰与戌合称「天罗地网」,个性激烈的人在此坐命,如非英雄、枭雄就是狗雄。而力道不足以冲出局限者,往往就成「凡夫俗子」的路人甲、路人乙,但在此戌宫坐命的人,其之自尊心强烈,不喜别人的批评或攻讦,多半是即知即行之类的人物,常有相当杰出的主管型人物于此宫位孕育而成。
十二:命坐亥地
1、心软,多愁善感。
2、易受环境刺激而感动流泪。
3、待人接物很热情。
4、聪明,一闻既悟。
5、情感浓厚,为人谦让。
6、不重视个人财富。喜欢与人共享其成。
7、自寻苦恼。
8、辛勤劳碌。
亥宫为水地,也是木头的长生地,所以命宫在此的人多半具有多愁善感的特质,有丰富的想象力及具备牺牲奉献的精神,也常见拥有特殊才艺及天赋之人。命宫在此宫位之人,其职业较适合:哲学家、思想家、音乐家、教授、演员、牧师、出租车司机、民意代表!
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