从现代科学的角度来讲,白天遇到黄鼠狼说明周围的生态环境好,要不然黄鼠狼也不会在附近出没。其它方面的预示得不到科学的证实,是不靠谱的回答。
黄鼠狼是捕鼠能手,它们虽然酷爱吃鸡,但田间地头危害农作物的老鼠也是黄鼠狼的美餐,一只黄鼠狼一年当中可以消灭几万只老鼠,对保护农作物起了很大的作用,在这方面它为农民们带来了极大的益处。
扩展资料:
黄鼠狼的栖息环境
栖息于山地和平原,见于林缘、河谷、灌丛和草丘中、也常出没在村庄附近。居于石洞、树洞或倒木下。常见于原生和次生的落叶林、针叶林和混交林,以及开阔地带的小片森林和森林草原。它们在中国农村的田野耕地中很常见,很容易被高密度的啮齿动物所吸引。
在中国中部和北部的大城市,如北京,经常在繁华地区均可发生。目前尚不确定该物种的发生模式与该物种的广泛释放以控制大鼠的行为混杂在一起。该物种也可以在河谷中找到,有时在山地的树线之上也有生存。
生活习性
夜行性,尤其是清晨和黄昏活动频繁,有时也在白天活动。相机捕获和直接观察表明该物种主要是昼夜活动,尽管它已被相机捕获并发现在夜间更加活跃。通常单独行动。
善于奔走,能贴伏地面前进、钻越缝隙和洞穴,也能游泳、攀树和墙壁等。除繁殖期外,一般没有固定的巢穴。通常隐藏在柴草堆下、乱石堆、墙洞等处。嗅觉十分灵敏,但视觉较差。性情凶猛,常捕杀超过其食量的猎物。
黄大仙归位是什么意思
我耳朵里穿过一个很细的声音说黄大仙归位了
白狐老人 答 :
黄大仙自述
予初乃牧羊之孩,牧羊於浙江金华府城北之金华山。金华之名,乃金星与婺女星争荣,故名也。此山之北,有赤松山焉,予即居於此。此地游人罕到,林木参差,云霞障漫,青翠巍峨,岫深隐其中,有洞名曰金华,乃洞天福地之中三十六洞之一也。予少家贫,炊糠不继。八岁牧羊,至十五岁幸得仙翁指示,引至石室中,药炼回生,丹成九转;凡尘之事,一概抛闲,四十余年,兄初起寻之,不获;适遇道士善卜,乃得兄弟相见。兄问羊何在?予曰:「在山之东」,往视之,第见白石磊磊,而予叱石,竟成羊焉。兄从此修真,亦列仙班。予本姓黄,名初平,晋丹溪人,因隐於赤松山,故号曰赤松仙子,与前张良从游之赤松子有异也。予不言,尔等亦莫知之,故自为之述。
香港的黄大仙的历史
接奉仙师来港 (1915)
1915年,广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把黄大仙师画像带来香港,先后在乍畏街及大笪地开坛阐教,后来再於湾仔大道东设坛安奉黄大仙师及开设药店,两年后该处被火烧毁,於是把坛迁移往湾仔海傍东。
选址竹园 开殿奉师 (1921-33)
1921年,黄大仙师降乩启示,命当时的道侣往九龙城一带相地建殿。道侣来到竹园村附近一山,见灵秀独钟,便请示仙师。仙师乩示「此乃凤翼吉地」,适合开坛阐教。於是,道侣便於现址建祠,安奉仙师宝像,并获赐园名「啬色」,坛号「普宜」。同年,管理庙宇的机构-「啬色园」(本园)正式成立。
园门开放 香火鼎盛 (1934-65)
本园成立之初,为私人潜修的道场,只有本园道侣及家属才可以入内参拜。及至1934年,经向政府申请,本园才获准许在每年的农历正月开放大殿。1956年,本园获得全面开放。自全面开放以来,本园事务日趋繁重。为方便行政和管理,本园在1965年向政府当局申请注册为慈善社团法人,并得豁免「有限公司」称号。
因扩建黄大仙词工程的关系,黄大仙前年移居风呜楼,但在农历己丑年的年底归位了回归到正殿安坐..
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